胡服最早由谁引入中原?介绍胡服具体特征
本文摘要:第一个引入胡服的人就是战国时期的赵武灵王,他也是中国最早的一位服饰改革人

  古代的服侍非常多,甚至多到可以说是十分繁琐,各个民族的服装风格都各不相同,又有不同民族服装相结合的服装,令人眼花缭乱,古代的服装甚至影响到了日本韩国等国的传统服装,那么胡服最早由谁引入中原,小编今天就来带领大家了解一下。

胡服最早由谁引入中原?

  胡服最早由:“中国古代时期的赵国国君,赵武灵王(赵雍)引入中原的”。他当时就是为了对抗游牧民族的骑兵推行“胡服骑射”,并在赵国颁布了《胡服令》;至此正式将西北狩猎民族的裤褶、带钩、靴等引入中原,最明显的变革是改去下裳而着裤。

  《史记·赵世家》中对胡服骑射的记载:

  十九年春正月,大朝信宫。召肥义与议天下,五日而毕。王北略中山之地,至於房子,遂之代,北至无穷,西至河,登黄华之上。召楼缓谋曰:“我先王因世之变,以长南籓之地,属阻漳、滏之险,立长城,又取蔺、郭狼,败林人於荏,而功未遂。今中山在我腹心,北有燕,东有胡,西有林胡、楼烦、秦、韩之边,而无彊兵之救,是亡社稷,柰何?夫有高世之名,必有遗俗之累。吾欲胡服。”楼缓曰:“善。”群臣皆不欲。

  於是肥义侍,王曰:“简、襄主之烈,计胡、翟之利。为人臣者,宠有孝弟长幼顺明之节,通有补民益主之业,此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹,开於胡、翟之乡,而卒世不见也。为敌弱,用力少而功多,可以毋尽百姓之劳,而序往古之勋。夫有高世之功者,负遗俗之累;有独智之虑者,任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人,柰何?”肥义曰:“臣闻疑事无功,疑行无名。王既定负遗俗之虑,殆无顾天下之议矣。

  夫论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗,禹袒裸国,非以养欲而乐志也,务以论德而约功也。愚者闇成事,智者睹未形,则王何疑焉。”王曰:“吾不疑胡服也,吾恐天下笑我也。狂夫之乐,智者哀焉;愚者所笑,贤者察焉。世有顺我者,胡服之功未可知也。虽驱世以笑我,胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。

介绍胡服具体特征

  一、胡帽

  这种帽子又叫做赵惠冢钦晕淞橥醮桓诱曰菸耐跏庇枚拥拿置模这种帽子上经常会带有貂尾,因为胡人所生活的地方极其寒冷,所以需要用貂尾来保暖,赵国也采用了这种方式,将貂尾改成饰品,一般会用非常精石器具来装饰帽子,是财富和权利的象征。

  二、胡衣

  从古书上的记载能够看出来,女性所穿的胡衣一般是由非常雍容华贵的,衣服样式也十分精致,丝毫不逊色与中原的精美服装。

  三、胡带

  这个就是腰带了,胡服的腰带要比中原的先进许多,甚至跟现代的皮带有异曲同工之处,都是用皮革制成,在皮带上打孔,一段有金属扣,可以固定,非常实用。

  四、胡靴

  相比于中原人的鞋子,胡人的鞋子更利于军队前行,因为中原人的鞋子是用丝帛和麻缕做成,非常不适合在潮湿地段行走,而胡服的鞋子则如同靴子一样,非常利于军队在前行过程中使用。

  五、胡饰

  胡服饰品一般与穿衣者所做的事情有非常大的联系,舞蹈者的饰品就比较精美,战士的饰品相对来说就沉稳一点,饰品也可以表现出一个人的性格。